Archive for 25 abril 2008

TEORÍAS DE LAS RELACIONES INTERNACIONALES

abril 25, 2008

Realismo:

Morghentau sostenía que la política internacional, como toda la política en general, es una lucha por el poder, y que el poder político es una relación psicológica entre aquellos que lo ejercen y aquellos sobre los cuales es ejercido. Le confiere a aquellos un control sobre ciertas acciones de éstos a través de la influencia sobre sus mentes. Dicha influencia puede ser ejercida a través de órdenes, amenazas, persuasión, o una combinación de cualesquiera de tales fenómenos.

Todas las naciones, según Morgenthau, sufren la tentación de revestir sus propias aspiraciones como si fueran objetivos morales universales.

La tesis consiste, escuetamente, en un estudio pormenorizado, y de importante aparato bibliográfico, de la aportación de Raymond Aron a la construcción y desarrollo de su particular teoría de las relaciones internacionales. Esta tesis, sin embargo, va mucho más allá del objetivo arriba expresado; dedica también, oportunamente, especial atención a las concepciones globales filosóficas de su pensamiento, que presentan a Raymond aron como uno de los grandes y excepcionales intelectuales de su tiempo

Neorrealismo

El Estado aún continúa siendo un actor importante mas no es el único determinante, adquiriendo relevancia el sistema internacional, donde se considera que es posible utilizar la guerra para lograr la paz pero con límites, en este periodo surge la teoría de la sospecha, es decir, la guerra preventiva, por tanto se hace necesario realizar acuerdos regionales y supranacionales. Además surgen nuevos actores en el contexto internacional, como las organizaciones internacionales, las empresas transnacionales y actores atípicos como el terrorismo.

Idealismo

El final de la Primera Guerra Mundial implicó una revolución paradigmática en el estudio de la política mundial. Varias perspectivas sobre las relaciones internacionales competían por atención, tales como el marxismo y el socialismo nacional (fascismo). Pero, la perspectiva conocida como idealismo político liderada por Woodrow Wilson comenzó a dominar los estudios sobre las relaciones internacionales.

Los idealistas compartían una perspectiva sobre el mundo basada en ciertas creencias:

  • (1) la naturaleza humana es esencialmente altruista y, por lo tanto, las personas son capaces de ayudarse y colaborar mutuamente;
  • (2) el mal comportamiento humano es resultado de instituciones y arreglos estructurales, no proviene de la naturaleza misma de los humanos;
  • (3) por consecuencia, la guerra es evitable ya que es producto de ciertas instituciones que la promueven, las cuales podrían ser neutralizadas;
  • (4) la sociedad internacional debería reorganizarse para reconocer a la guerra como un problema internacional y eliminar aquellas instituciones que la promuevan, en favor de aquellas que adelanten la paz.

Neo Idealismo

De esta forma hemos incluido el análisis dentro de lo que podría llamarse la mitad conservadora del esquema de análisis del continuo realismo/ idealismo. Desde el neorrealismo en su formulación de la suficiencia defensiva -o la mutua superioridad defensiva asegurada como propone para el relacionamiento estratégico argentino-chileno – hasta “El arte de vivir en paz” donde se habla de la crisis de fragmentación del paradigma cartesiano-newtoniano. Tomando el desarrollo de la investigación para la paz y los trabajos del grupo de expertos de 88 países que desde 1985 trabajan en Naciones Unidas en las redefiniciones de seguridad, puede considerarse relativizado el concepto de equilibrio estratégico por la aplicación de la lógica de la cooperación. Sin duda ello está determinado por el carácter normativista de los trabajos de la ONU, pero debe reconocerse la influencia cada vez mayor de sus paradigmas en actores estatales de gran relieve.

La idea de vincular el mantenimiento de la paz con el desarrollo y la justicia entre los pueblos se ha constituido desde el Concilio Vaticano II en la formulación moderna de la Doctrina Social de la Iglesia Católica.

Estructuralistas

En vista de ese carácter básico de la teoría del desarrollo de Cardoso es recomendable investigar su relación crítica con diversas construcciones teóricas. Al igual que la teoría marxista, también Cardoso y Faletto parten de que el control social de la producción y el consumo son problemas sociales centrales. Para Cardoso/Faletto, la forma de organización de la sociedad no se basa ni en relaciones igualitarias ni en modelos cooperativos, sino en asimetrías de explotación social (1979:211). Los autores se distancian, sin embargo, al mismo tiempo, del determinismo económico y rechazan derivar recomendaciones políticas de un análisis económico estructural.

Otra diferencia del enfoque de Cardoso es su definición del concepto de «histórico-estructural». Su aproximación no sólo pone el acento en las estructuras como condicionantes de la vida social, sino que incluye también las transformaciones históricas de las estructuras sociales a través de conflictos, movimientos sociales y luchas de clases. Por otra parte debe destacarse que Cardoso/Faletto no abogan por un concepto teleológico totalitario de la historia. En contraposición al determinismo histórico marxista subrayan que el desarrollo es un proceso abierto. Asimismo se distancian del estructuralismo rígido típico de otras variantes de la teoría de la dependencia. Por el contrario, remiten a la posibilidad de que movimientos políticos transformen las estructuras sociales.

Constructivismo

En su formulación teórica, el constructivismo filosófico rechaza el conocimiento directo, inmediato de la realidad (realismos, naturalismos). No dice que la realidad no exista, sino que no la podemos conocer en su estado puro o natural (racionalismo, idealismo) por el modo en que conocemos, hablamos y nos relacionamos con la naturaleza y con los demás.

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ORGANISMOS INTERNACIONALES DE COOPERACIÓN

abril 18, 2008

ORGANISMOS INTERNACIONALES DE COOPERACIÓN

De Ayuda a las Personas

Organización de las Naciones Unidas o Naciones Unidas / ONU: Centro para armonizar los esfuerzos internacionales tendientes a dar solución a los problemas que afronta toda la humanidad.

Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia / UNICEF: Es la fuerza impulsora que contribuye a la creación de un mundo donde se respeten los derechos de todos y cada uno de los niños y niñas.

Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la Mujer / UNIFEM: Fue creado durante la Década de la Mujer , para promover el mejoramiento de la condición y situación de las mujeres en el mundo y contribuir al desarrollo y la paz.

De Ayuda Financiera

Banco Interamericano de Desarrollo / BID: Apoya al desarrollo económico y social de los países miembros, prioriza la reducción de la pobreza y la equidad social, el crecimiento económico sostenible, la modernización del Estado y la integración regional.

Corporación Financiera Internacional / CFI: Es al principal fuente de financiamiento multilateral en forma de préstamos y participaciones de capital para proyectos del sector privado en el mundo en desarrollo.

Corporación Andina de Fomento / CAF: Institución financiera multilateral que apoya el desarrollo sostenible de sus países accionistas y la integración regional. Atiende a los sectores público y privado suministrando productos y servicios financieros múltiples a una amplia cartera de clientes.

De los Alimentos y la Agricultura

Programa Mundial de Alimentos / PMA: Es la organización de ayuda alimentaria más grande del mundo y combate el hambre en países en vías de desarrollo que sufren escasez severa de alimentos.

Fondo Internacional para el Desarrollo Agrícola / FIDA: Organismo especializado del Sistema de Naciones Unidas que se ha centrado exclusivamente en reducir la pobreza rural, colaborando con las poblaciones rurales pobres de los países en desarrollo.

Fondo de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación / FAO: Es parte del Sistema de Naciones Unidas para mitigar la pobreza y reducir el hambre promoviendo el desarrollo agrícola, una mejor nutrición y la búsqueda de la seguridad alimentaria.

De la Educación

Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura / UNESCO: Construye la paz en la mente de los hombres mediante la educación, la cultura, las ciencias naturales y sociales y la comunicación.

Web 2.0 y 3.0, diferencias

abril 14, 2008

Web 2.0

Es un conjunto de servicios que nos permiten elaborar, modificar, almacenar, introducir y compartir información y tenerla en la red. Esta información la podemos hacer pública para que otros la puedan utilizar. También tenemos la opción de mantenerla privada.

En la web 2.0 podemos exponer e intercambiar información con el creador de la web, mediante los comentarios, chat, foros,… Sería como un diálogo abierto entre el emisor del mensaje y los usuarios que visitan su espacio. Este espacio puede ser un blog, fotoblog, videoblog, presentaciones… El blog del curso es un ejemplo claro de web 2.0

Este hecho nos permite utilizar la web 2.0 . Se puede crear blogs de profesor, blogs de alumnos, fotoblogs con imágenes recogidas por alumnos sobre un tema, subir vídeos o audios creados por los alumnos y comentarlos,…

Hay un sinfín de posibilidades que se le pueden dar a los servicios que nos ofrece la web 2.0 en el aula. Ahora hace falta ponerse manos a la obra e investigar y compartir, para elaborar nuestras propuestas y poder exponerlas.

Web 3.0

Es simplemente una manera de organizar la información contenida en las webs, y que por supuesto el usuario de Internet no va apreciar. No es posible diferenciar una misma web creada según la idea 3.0 de otra que sea 1.0 porque la información mostrada al usuario será la misma. La diferencia podremos encontrarla mirando en las tripas de la web. La versión 3.0 de esa web 1.0 contendrá información sobre la información. Lo que se llama metadatos. Relaciones entre las informaciones, más categorías con las que clasificar y enlaces internos. Nada más.

El resumen de todo esto es que la Web 3.0 es una nueva manera de hacer las webs actuales mucho más accesibles para los buscadores para lograr búsquedas más exactas haciendo uso de información adicional con un formato estándar para todos. Mucho más sencillo de entender.

DIFERENCIA

WEB 2.0 WEB 3.0

Internet social Internet Global

De lectura-escritura De lectura-escritura-multimedia

Web semántica manual Web semántica automática

¡Hola, mundo!

abril 13, 2008

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